通過寫讀后感，你可以把自己的觀點和感受表達出來，這樣可以幫助別人更好地了解原文的內(nèi)容和思想。讀藤野先生感悟500字應(yīng)該寫成什么樣的？快來看看讀藤野先生感悟500字，本文為你提供讀藤野先生感悟500字寫作技巧和示例！
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
在《騰野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴格的藤野先生毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國同仁的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。也難怪魯迅說：“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?/p>
正是他們的缺陷，使他們離我們是那么近，我們不用仰視就可以看到他們的面容;而他們對自身缺陷的戰(zhàn)勝，成就了他們的崇高。
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己超多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓(xùn)練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了，只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。
作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián)，促進教學(xué)上的師生互動，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中，居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認識。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，正因所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個性認真，感覺"真?zhèn)€性，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓(xùn)練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、，的思想，到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸，激起了作者強烈的民族自尊心，令作者很迷茫。
有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫：“其進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！蔽铱匆娏艘粋€生活簡樸、責(zé)任心極強的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義，第二天還給魯迅時，上面有紅筆改過的痕跡，連一些很細微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回，一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴謹認真的藤野先生躍然紙上，在異國，有這樣一位好老師，讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人，但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見，而是給予他溫暖的關(guān)懷，這個像父親一樣的人，對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。
魯迅先生準備棄醫(yī)從文，藤野先生送給了他一張自己的照片，后面寫著：惜別。表達了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼，一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難，但作者會時時想起藤野先生，并重樹信心，說明先生對作者的影響很大，他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我，讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀完這篇文章，我感受到的是魯迅對藤野先生地懷念、感激,還有藤野先生跨越國界的嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情，一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……
愛國是一個永恒的話題，我國古代就有很多的愛國人士。在不同的時代和社會制度里，他們都深愛著自己的國家。
在我國近代史中出現(xiàn)的愛國人士更是數(shù)不勝數(shù)。其中我印象最深刻的就是魯迅先生。他到日本留學(xué)，學(xué)醫(yī)來救國救民，但是他后來覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來。
我讀過《朝花夕拾》中的《藤野先生》后，知道了他棄醫(yī)從文的原因，體會到他的愛國之心。在《藤野先生》中主要寫了兩件事：一個是匿名事件，一個是看電影事件?！爸袊侨鯂焙汀爸袊水?dāng)然是低能兒”之間有無因果關(guān)系?作者卻在“中國人”前面加上“所以”并用“當(dāng)然”來強調(diào)，揭露了這種荒謬邏輯，和對這種謬論的憤慨的抨擊?！耙矡o怪他們的疑惑”寫出了作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤怒的心情。
看電影事件更是對作者莫大的刺激。在看反映日俄戰(zhàn)爭的電影時，看到被縛的中國人被殺，而周圍觀看的中國人卻拍手高喊“萬歲”，這讓作者多么的憤怒和悲哀啊!這是作者棄醫(yī)從文的原因，也正是作者強烈的愛國之心的彰顯。
如今，祖國迎來了偉大的復(fù)興，國富民強，經(jīng)濟和社會長足進步，科技騰飛，國力增強，逐步進入世界強國之列。在即將迎來祖國六十華誕之時，我們?yōu)樽鎳鴱娛⒍吲d、自豪，同時，我們也不能忘記國恥，要更加發(fā)奮圖強。像魯迅先生一樣，矢志愛國，學(xué)好本領(lǐng)把祖國建設(shè)的更加美好富強!
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活，記敘了他與藤野先生相識，相處，離別的過程，和對他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢，但卻不張揚，字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛，對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞，但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺，表達作者內(nèi)心的失落感，沒有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯誤時，表現(xiàn)了他的細心。沒有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以，我認為，我們要時刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情，并且時刻努力著，繼續(xù)為中國的革命做貢獻，這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。
在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時，認識了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因為當(dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準備去槍斃時，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當(dāng)時的情況，當(dāng)時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學(xué)生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥?，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?
前天開學(xué)發(fā)了新書，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點感興趣就讀了一邊，感覺到有一股對教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責(zé)是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的，魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責(zé)魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對教師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
人的一生將會遇見許許多多的教師。
教師的一生總是倒持自我，使自我很多燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，理解一次又一次的訓(xùn)練，貢獻一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了，只要是教師我相信這些必須很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自我的羽翅飛向自我的天空，鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最終魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。